昨天是微信公眾號上線4周年，眾多新媒體人都刷了一遍存在感，也紛紛對微信創始人張小龍傳遞兩個字：感謝。

在今年漫長的資本寒冬里，含新媒體在內的文化大產業是為數不多逆勢爆發的賽道，人們遠未被滿足的精神世界給這個行業帶來了大量的機會。

李翔在“影響力投資-創業又一個十字路口的來臨”分享

商業內參以199元的價格賣出7萬份訂閱的李翔，他眼里的內容形式和商業模式有什么變化呢？

首先來看內容形式的變化；

他說，從歷史人物切入， 第一個人物是希羅多德（筆記俠備注：希羅多德，公元前5世紀的古希臘作家、歷史學家，他把旅行中的所聞所見，以及第一波斯帝國的歷史記錄下來，著成《歷史》一書，成為西方文學史上第一部完整流傳下來的散文作品，希羅多德也因此被尊稱為“歷史之父”）。

希羅多德：非虛構內容的鼻祖

他是非虛構內容的鼻祖，希羅多德做非虛構內容，是為了保存人類過去的所作所為，使之不至于隨時光流逝而被人淡忘，為了使希臘人和異族人那些值得贊嘆的豐功偉績不致于失去其應有的光彩，特別是為了把他們相互斗爭的原因記載下來。這一段話涵蓋了目的、初心、本意，是為了保存人類的所作所為而記載下來，此后所有報紙、雜志報都離不開這個范疇。

但是作為第一位偉大的非虛構內容生產者，沒有人知道他的商業模式是什么。

然后有一個人出現了：普利策，美國大眾報刊的標志性人物。今天美國著名的、被稱為“新聞界的諾貝爾獎”普利策獎就來源于他。

普利策：《紐約世界報》創始人

“為人們說話”的普利策，他辦報的發行宗旨是除了人民之外，不為其他人服務，只報道真實的一切，只公平慎重地給予批評，將攻擊一切罪行及腐敗行為。普利策辦報和寫社論，有一個特點就是：用最淺顯易懂的語言，說出了深刻的道理，很快就贏得了讀者。借助煽情的寫作手法和運營模式，他做的《世界報》在短短的幾年內，成了全美國新聞界的泰斗。

李翔把普利策稱為之具備“面向大眾的內容生意以及流量的意義”。

普利策所在的年代，大亨的生意以及他們的創業范疇是石油、鋼鐵、銀行等領域。這些人自認為高人一籌，是高高在上的統治階級，有權力借助自身金錢的力量像歐洲的上層階級一樣統治這個國家，但百萬大眾比百萬富翁們更為強大。

這是普利策辦報紙的思路，李翔認為他是第一位傳媒巨頭，把美國新聞界打造成具有廣泛影響力的大眾傳媒產業，其擴大影響力的方式之一就是現在流行的標題黨，他放棄了文雅的表達，跟今天微信、微博、今日頭條上看到的頭條標題黨很相似：

聳人聽聞的故事、犯罪、斷頭臺上的懦夫、暴力、色情充斥頭版，李翔認為，這是第一次流量的改革。

李翔接下來又分享了亨利·盧斯，他代表了信息大爆炸時以高效的內容切入方式。

                      亨利·盧斯：《時代》周刊創始人

他說，《時代》周刊的創始人亨利·盧斯面臨的時代跟現在內容創業者有些類似——信息大爆炸。當時有非常多的報紙、雜志出現，對于亨利·盧斯而言，這些內容都有自己的缺點，《紐約時報》報道非常枯燥，像領導講話，包括普利策的《世界報》和赫斯特的《新聞報》（后者是前者的勁敵）則都是標題黨，為的是吸引眼球。

《時代》創刊時宣稱，它旨在使“忙人”能夠充分了解世界大事。該刊的特色是將一周的新聞加以組織、分類，并提供背景材料，進行分析解釋。

因此，就像李翔說的，《時代》周刊將包羅所有人類領域的新聞，將其歸類，文字內容涵蓋政府、書籍、體育、丑聞、科學及社會，每篇長度不超過200字，一切都通俗易懂，不做任何假設，它服務于見識貧乏的上層階級人士、忙碌商人和初入社會的豪門子女，為他們準備了一周至少一次的桌邊談資。

《時代》周刊，記錄流逝的時間，并為讀者節省寶貴的時間。正如它的廣告語所說，只要你讀這本雜志，不需要看所有的報紙，節約的是用戶的時間，提高的是內容篩選的效率。

再來看看泰德·特納和杰克·多西，李翔認為他們代表了：隨時在線以及信息的高速交換。

泰德·特納：美國CNN創始人

泰德·特納是美國CNN創始人，1980年成立，CNN國際新聞網每周七天，每天二十四小時的全球直播新聞報導。他的偉大之處不在于發明電視，也不是發明電視網絡，隨時在線的新聞現場報導是他最偉大的地方，是人類歷史上第一個24小時不間斷播放新聞的平臺。

如李翔所言，創辦CNN的時候，泰德·特納認為在黑暗的中世紀，只有教士和政客們才有機會掌握知識，大多數普通人則被排斥在文明在外，處于無盡的黑暗之中。CNN把戰爭、丑聞、選舉都通過直播的方式給全美國人民看，現在就是全世界了。泰德·特納是第一個意識到不間斷提供信息流的商業模式的人，是偉大的內容創業者。

杰克·多西：Twitter創始人

李翔認為Twitter創始人杰克·多西的思路跟CNN有一脈相承的地方，Twitter推動了信息的高速交換，帶來了獨一無二的實況性，對人類的經歷進行實況直播，通過不斷滾動的信息流，讓用戶看到內容。

其次，來看看內容商業模式的變化；

對提到的這些人物，先來做一個總結：

希羅多德是內容生產者的鼻祖，其他人都是以商業的資產進入到內容生產領域。在商業化過程中，雅虎推動了對用戶免費的浪潮，博客、論壇等所謂UGC推動了對創作者的免費，前者讓用戶不再付費就可以閱讀內容，后者讓創作者都在不斷免費供給內容。

今天的微信，不正是免費使用和免費生產的結合體嗎？它不會像過去一樣，有人為內容創作者支付稿費，但它能夠為平臺帶來大量的流量，讀者不會為此付出任何費用。

李翔真心是一位高人，他說：“廣告就像吸毒一樣，來錢太快。”

普利策的競爭對手、比他年輕16歲的富二代赫斯特，利用聳人聽聞的新聞標題獲得了大量流量，廣告模式因此誕生。

商家、大公司發現這些報紙、出版物、內容生產公司抵達讀者，擁有大量的用戶，而讀者也有消費的需求，這是互相促進的過程，內容生產商發現，賣廣告比一份一份賣給用戶收費更簡單，數額更大，所以我們看到，廣告主就是爺，不能得罪。

廣告模式一步一步壓倒內容付費模式，但李翔認為如果創業的開始，希望通過賣軟文、賣廣告這種方式經營，就會走向一條不歸路。廣告像吸毒一樣，來錢太快，報紙、雜志整個歷史就是這樣的。

廣告模式伴隨著流量模式，但是現在沒有人能解決流量跟流量之間區別的問題。過去《連線》雜志（這個雜志有非常多知名的主編，《失控》、《必然》作者凱文·凱利、《免費》作者安德森就是其中的兩位主編）是非常有名的雜志，需要廣告連接商業閉環，但創始人無法說服廣告主它的流量要比雅虎貴，雅虎的流量是它的一百倍、一千倍，為什么《連線》比雅虎的流量更貴呢？所以商業模式不成立。

李翔認為現在雖然不斷在講機器學習、算法、人工智能，但現在還沒有能力鑒別出流量和流量之間的區別是什么，在對應的商業價值、廣告價值到底應該怎么區別？現在不知道。未來可能可以辨別。

第三，內容的價值在哪里？

李翔認為，內容價值需要回歸，要重新考慮價值和流量的關系是什么？是否帶來更多流量的內容就是更有價值的內容呢？需要打一個問號。

這催生了用戶付費的商業模式，為你講述內容，然后你為之付錢，這會促進正向循環的商業模式，采用這個商業模式的內容生產者，他的所有精力都只能用來想用戶需要的是什么，這是更純粹的、更有價值的市場模式。

雷軍說過這樣一句話：“傳統行業存在兩個問題，一個是遠離用戶，一個是效率問題。”

內容和信息會帶來信息流，在互聯網時代，信息流帶來的是用戶，因此延伸出廣告，這也就是為什么朋友圈會出現廣告的原因。

但是，是否可以讓用戶直接為內容付費？他們為什么付費？其實，在很大程度上，他們不是為內容付費，而是為時間、效率和服務付費，像《時代》雜志最初出現的商業模式是一樣的，為忙碌的商業人士節省時間，幫助他們了解世界上發生了什么事情。

李翔認為“有價值的內容”需要滿足三個條件：

• 內容生產者自己認為有價值

• 用戶認為有價值

• 更大范圍的人覺得有價值

李翔有兩個困惑：

第一個是平臺的困惑；

相信未來是平臺的時代，是平臺和平臺上生活的小個體結合的時代，但平臺是否能夠長久的關鍵在于：平臺是否能夠幫助平臺上的活躍供應商解決商業模式的問題。

博客平臺現在悄無聲息，因為寫博客的人不能在這上面完成自己的商業模式，最成功的案例是淘寶和微信，它們幫助活躍的使用者解決商業模式的問題。

另一個困惑是孔雀難題。

現在看到所有的內容生產者像孔雀，努力展示自己，但是沒有做用戶分析、運營和更多的服務。未來是用戶運營的時代，現在所有的內容生產者還停留在1.0的時代，屬于孔雀模式，下面的發展會有很大的問題。一個獨立的內容生產機構，如果沒有做好分析，這個問題在很長時間內會得不到解決。

孔雀可以很愉快、傲驕地生存，但要做好分析、運營、服務，就需要多方面能力，等于是從單細胞能力進階到多細胞能力。關于這點，羅輯思維CEO脫不花有一個非常獨特的觀點：

在這里，筆記俠有很深的一些感想，并提出“內容追逐的三個時代”的概念。

前些時間聽了馮衛東老師的品牌戰略精品課，在競爭的終極戰場上分為了三個時代：產品為王、渠道為王、定位為王。

聯想李翔所闡述的這些觀點，其實也可以劃分出“內容生產的三個時代”：

1、內容為王的時代

歷史上，文明和知識是掌握在權力上層人物手中的。從秦始皇的焚書坑儒開始，一直延續到清朝，權力機構希望能夠愚化民眾，為什么？

怕造反。

人需要花費更多的精力去讀書，結果也是為了服務上層權力，比如清朝的內閣學士這種職位，就是為了服務于皇帝。

那個時代，內容只需要傳播到很少的一部分人手中，內容生產者只需要思考這部分人需要的是什么，才是有價值的。但是這種傳播是非常有限的，有些甚至只針對個人，所以內容的價值和質量才是最重要的。

2、流量為王的時代

在內容為王的時代，內容生產者從極少數人開始，然后慢慢在變多，更多的人會向別人證明自己加入到內容生產的過程中，文化飽和甚至溢出，內容也慢慢從上層權力手中慢慢移到了大眾的手中，開始有了報紙和雜志這些媒體，這些機構除了每天的定量發行外，更多的商業途徑是廣告。

李翔把廣告形容為毒品，這個比喻太貼切了，因為廣告來錢的確太快了，導致內容生產者從用戶的需求轉變成了客戶的需求。

而廣告模式伴隨著流量模式，這個時代造就了兩個誤區：

• 被更多的人看到，就有更高的廣告價值；

• 能帶來更多流量的內容，是更加有價值的內容。

大量的這種廣告充斥著我們的生活，分散了我們大部分的注意力，甚至李翔開玩笑說：“如果能夠讓我看不到地鐵和馬路，甚至是網上那些沒有用甚至分散了我大量注意力的廣告，每年讓我花500塊錢，都是非常樂意的。”

3、價值為王的時代

大量的垃圾內容和碎片化信息導致大家對價值重新定義，免費并不能代表一切。

生產更加有價值的內容，給那些需要他的人才是這個時代最需要的。

內容生產者必須將所有的精力都用在了解用戶需要怎樣的內容，用戶來為生產者買單。而這也是內容最初的商業模式回歸：為有價值的內容付費。

在這個時代，內容生產者不僅僅記錄流逝的時間，并且還要考慮如何為用戶節省寶貴的時間。

李翔在談到對商業生態的價值時，談到了內容生產轉變為商業模式的時候，應該是一個干凈明亮的商業社會，生產者提供更有價值的內容，內容生產者要獨立起來，而非一味想著如何以交易為導向，而這就是未來時代最好的一個縮影。

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